- привлекает поэтов, композиторов и других деятелей искусства к созданию произведений, отражающих славные традиции нашего народа, современную жизнь и быт военнослужащих Казахстана, проводит подбор и обработку лучших произведений поэтического, музыкально-хореографического творчества.
Вся творческая и исполнительская деятельность ансамбля осуществляется на основе перспективного (годового) и текущего (месячного) планирования. Планы утверждаются заместителем командующего войсками, курирующего воспитательную работу.
Ансамбль в течение года обязан подготовить одну новую концертную программу, а также систематически пополнять свой репертуар новыми произведениями.
При необходимости, на период подготовки и отработки новой программы разрешается приглашать режиссера, балетмейстеров, художников, концертмейстеров, педагогов-репетиторов по вокалу, балету и других специалистов.
Для военнослужащих, проходящих военную службу по призыву, призывников и допризывной молодежи при проведении специальных мероприятий по линии военкоматов, для находящихся на излечении в госпиталях военнослужащих, гражданского персонала, а также по гарнизонам ансамбль выступает бесплатно.
Концертные выступления могут быть с участием всего творческого состава ансамбля или с участием части творческого состава (бригадные).
Платные концертные выступления проводятся ансамблем на основании письменного договора с учреждениями культуры, воинскими частями, гражданскими организациями и учреждениями, по заявкам которых они проводятся.
Бесплатные концертные выступления проводятся на основании предписаний, выдаваемых органом военного управления, которому подчинен ансамбль.
Своеобразная музыкально сценическое выступление ансамбля, во время которого артисты не только исполняют произведения, но и совершают различные перестроения, используют танцевальные, а порой и акробатические элементы и даже поют. В этот момент концерт нужно не только слушать, но и смотреть, потому что это действительно яркое, красочное шоу. Подобные шоу программы широко используются при проведении музыкальных фестивалей и вызывают большой интерес и симпатии у зрителей любого возраста.
Этот творческий коллектив отличает высокий профессиональный уровень, слаженность, дисциплинированность. Именно участие ансамбля придает каждому мероприятию необходимую торжественность и парадность, поднимает настроение, способствует культурному воспитанию и повышению морального духа, и патриотизма у молодежи и личного состава вооруженных сил Республики Казахстан.
Основное предназначение ансамбля Министерства Обороны РК - достойно представлять вооруженные силы как на мероприятиях государственного значения, так и на международном уровне.
2.2 Практическая работа
Цель военных ансамблей - пропагандировать культурное, историческое и военно-патриотическое воспитание.
Концертный ансамбль Центрального Дома Офицеров, пожалуй, больше знают в войсках и на флотах, чем в столице. Он постоянно гастролирует, несет свое искусство в массовую воинскую аудиторию. Руководит ансамблем подполковник Джумагалиев Ж.А. -- прекрасный музыкант. В свое время, после окончания Алматинской консерватории, он работал в театре оперы и балета им. Абая, а также играл в военном оркестре Национальной гвардии РК. Преданность армейской сцене, которая зародилась еще в годы срочной службы, так и приковала его к военному искусству.
Он сумел так поставить творческую деятельность коллектива, что весь его состав самозабвенно отдается своему делу. Кто бы то ни был: участник группы, артист балета, солист -- все добросовестно работают на зрителя.
Важно здесь отметить и такую деталь: куда бы ни выезжал ансамбль -- мы всюду помимо концертной деятельности стремится установить дружеские творческие связи с работниками местных Домов офицеров и клубов, с воинскими коллективами. Например, проводится в части вечер отдыха -- ансамбль предлагает свои услуги и личное участие. Предстоит концерт художественной самодеятельности -- помогают в подготовке вокально-инструментального ансамбля и солистов. Вот бы и всем другим армейским культурными работникам использовать такую систему работы. Ведь как подчас не хватает им живого общения с людьми...
Сегодня характерной чертой молодежного досуга стали гремящие на все лады вокально-инструментальные ансамбли, дискотеки. Так вот, на одной из дискотек, проводившейся в Доме офицеров, кто-то попросил исполнить давно забытый старый вальс. Ведущий объявил белый танец. И что же? Предложение это застало многих врасплох.
Приходится только сожалеть, что уходит от нас искусство танца -- настоящего, красивого, напоенного гармонией мелодии и движения. А ведь положение это легко исправить, было бы желание у культурных работников.
Можно проводить конкурсы на лучшее исполнение танца -- чарльстона, вальса, танго. Думаю, желающие принять участие в таком увлекательном состязании всегда найдутся. А разве нельзя при участии военного ансамбля провести вечер вальса? Да не просто путем чередования различных мелодий, а с интересным рассказом об истории этого замечательного танца, с вручением призов за лучшее его исполнение.
В Алматинском военно-командном училище решили провести танцевальный вечер под названием «Офицерский вальс». Командование училища обратилось в Центральный Ансамбль Министерства Обороны РК с просьбой помочь в организации и проведению вечера посвященному «Офицерскому вальсу». Мы (балетная группа) провели занятия по обучению вальса среди курсантов училища, а также офицеров и их семей. Поначалу кое-кто из его организаторов сомневался, придут ли люди. Сомнения не оправдались. Люди пришли. Да еще целыми семьями. Вальсы сменялись один за другим, в паузах демонстрировались короткометражные фильмы о искусстве народов нашей страны, в фойе работала тематическая выставка-продажа книг «Это все о вальсе!». Много добрых слов услышали мы от курсантов и офицеров за отличный отдых. Радовало, конечно, и то, что у молодых людей пробудился интерес к вальсу, так теснимому современными танцами.
В школе № 51 нашим ансамблем был дан концерт приуроченный ко дню образования Вооруженных сил Республики Казахстан. Концерт нес воспитательный военно-патриотический характер, пропагандировал школьникам любовь к Родине, дружбу и защиту Отечества. В программе концерта исполнялись не только современные, солдатские, но и посвященные Великой Отечественной войне песни и танцы. Концерт прошел с большим успехом. Ученики старших классов интересовались деятельностью нашего ансамбля, о его роли в армии, гастролях, расспрашивали о службе и обстановке в войсках на сегодняшний день. Задавали вопросы, касающиеся военной формы в солдатских плясках, в чем ее отличие.
« Танец Казахстанских воинов»
Постановка - Вовчук Я.Р. в обработке заслуженного артиста Республики Казахстан Пожарникова А.А. Танец поставлен на казахскую национальную мелодию с элементами джаза, аранжировка Лисицы В.К.
Танец воинов джигитов, военная пляска с национальным колоритом. Каждый из воинов показывает свое мастерство исполняя сложные трюковые движения.
Костюм: военная камуфляжная форма Национальной Гвардии РК (отличительная деталь Национальной Гвардии РК - красный берет).
« Друг гармонь»
Постановка - Джумалиев Н.А.
Подбор мелодий - Апасов Г.И.
Аранжировка - Журкина В.А.
В час досуга гармонь является другом солдат. Современная солдатская пляска рассказывающая о умении солдат веселиться и отдыхать в свободное от службы время (перепляс).
Костюм - современная парадная солдатская форма. Мальчики - белые рубашки, брюки цвета хаки, фуражки. Девочки - белые рубашки, юбки цвета хаки, пилотки.
«С победой в Казахстан»
После окончания войны с победой эшелоны солдат возвращаются в родные места. По дороге домой проезжая Союзные Республики на станциях прощаясь с однополчанами, они исполняют свои национальные танцы. Конечная станция эшелона - Казахстан.
Костюм - форма времен Великой Отечественной войны. Мальчики - гимнастерки, брюки галифе, ремни , пилотки. Девочки - гимнастерки, юбки, ремни, пилотки.
«Солдатская полька»
Постановка - заслуженный артист КазССР Пожарников А.А.
Живая, темпераментная, задорная военная пляска в стиле польки, рассказывающая о строевых буднях солдата.
Костюм - современная солдатская форма. Мальчики - рубашки, брюки цвета хаки, фуражки. Девочки - рубашки, юбки цвета хаки, пилотки.
«Победная»
Ликование и радость победы над фашизмом. Веселая, задорная пляска, где солдаты-мужчины дарят солдатам-женщинам туфельки в замен солдатским сапогам, напоминая о наступлении весны, любви и мирной жизни. Пляска заканчивается общей фотографией на память.
Заключение
То, что было истинно великим останется великим навсегда. Нельзя выпускать из памяти времен связующую нить. Заботясь о культурном и нравственном воспитании наших подростков, молодежи и воинов, мы обязаны делать ставку на нетленные духовные ценности своего народа, его армии, его родного Отечества.
Сегодня, как никогда прежде, мы осознали необходимость исторического, философского, нравственного, эстетического анализа состояния, уровня армейской культуры и ее материальной основы. Прежде всего важно раскрыть действительно обоснованную точку зрения на самую суть понятий - культуры и образованности, дать их теоретическое обоснование. И тут нелишним будет обратиться к нашей отечественной истории, к классике. Вспомним, например, высказывание на этот счет Н. Г. Чернышевского: «Образованным человеком называется тот, кто.; приобрел много знаний и, кроме того, привык быстро и верно соображать, что хорошо и что дурно, что справедливо и что несправедливо, или, как выражаются одним словом, привык «мыслить», и наконец у кого понятия и чувства получили благородное и возвышенное направление... Все эти три качества - обширности знания, привычка мыслить и благородство чувств - необходимы для того, чтобы человек был образованным в полном смысле слова. У кого мало познаний, тот невежда, тот груб и тупоумен; у кого нет благородных чувств, тот человек дурной» .
Вооруженные силы и культурные учреждения армии, как никакая другая сфера, имеют, как говорится прямой выход на человека - его чувства, разум. На сегодняшний день нежелание молодежи не служить в Вооруженных силах является основной проблемой. Культурная же работа располагает весьма мощным механизмом духовного и эмоционального воздействия на личность будущего воина, на выработку у него высочайшей гражданственности и ответственности за судьбу Отчизны. И очень важно, чтобы этот арсенал действовал с максимальной отдачей. Когда-то великий философ Флоренский писал: «Культура есть среда растящая и питающая личность». Об этом мы не должны забывать.
Военно-патриотическое воспитание - актуальная тема на сегодняшний день. В то время как наше телевидение показывает фильмы ужасов, боевики, где рекой льется человеческая кровь, киномистификация и другие аморальные, антиобщественные фильмы, которые негативно действуют на молодые души, мы удивляемся: откуда у молодежи, особенно у подростков, склонность к правонарушениям, агрессивность, переходящая в дикую жестокость, не уважение к старшим. Именно от этих фильмов, от этого киноценизма.
Цель моей работы - застраховать подростков от вредного влияния так называемых ущербных произведений современного искусства (кино, литературы, музыки), доказать что Вооруженные силы - это самая сплоченная, мобильная, организованная государственная структура, несущая в массы не только культуру, но и искусство наших предков и современников.
О армии сегодня много пишут и говорят. Честная справедливая критика просто необходима. Армия - часть народа, и было бы противоестественно если бы народ и правительство проявляли равнодушие к своей армии, не стремились ей помочь в решении задач оборонного строительства, осуществления военной реформы.
Деятельность культурных учреждений армии широка и многопланова. Все, что позитивно влияет на культуру, воспитание, - всегда в цене и, как говорится, имеет право на жизнь. Взять ту же работу с учениками. Разве могут работники очага культуры усомниться в ее важности? Конечно же нет. И весьма похвально, что культурные учреждения армии в большинстве своем находят неординарные пути выхода на мир их увлечений и интересов, на проблемы которые наша непростая жизнь выдвигает перед ними.
Далеко на все понимают насколько важны военные ансамбли в воспитательном, культурном, патриотическом плане. Если сравнить с временами правления Петра I, хотим мы или не хотим, какие-то хорошие традиции тех времен логично перетекли в традиции Казахстанской армии. Например в те времена у каждого гвардейского полка был не только свой оркестр, но свой «фирменный» марш. И многие из этих маршей сохранились до наших времен.
А песни? Песни военных лет по-прежнему популярны в народе, в армейской среде. Они выдержали испытания временем, стали своеобразной летописью Великой Отечественной войны, музыкальным памятником тех далеких, героических лет. В них и сейчас звучат удивительный оптимизм, неиссякаемая вера в дружбу, любовь в те идеалы за которые люди шли в бой, совершали подвиги.
За годы Великой Отечественной войны для воинов армии и флота силами творческих бригад было проведено свыше 1-ого миллиона 300 тысяч выступлений. Традиция культурного шефства над Вооруженными силами продолжается и сегодня.
В процессе исследования было выявлено что, военные музыка, песни и танцы чрезвычайно важны в культурно-идеологическом воспитании молодежи и воинов, они вносят в жизнь особую торжественность, создают приподнятое, праздничное настроение, вдохновляют, воодушевляют и сплачивают своим оптимизмом. Музыка, песни и танцы способны выполнять организующую и дисциплинирующую роль, помогают вырабатывать у подростков, молодежи и военнослужащих положительные эмоции.
После концерта военного ансамбля вам станет радостнее, что-то неизъяснимо знакомое посетит вашу душу и она откликнувшись на зов музыки, на миг подарит ощущение настоящего чуда и положительной энергетики. Такое удается слышать и видеть не часто, но восторг помнится многие годы. Эмоциональные настроения, которые зритель впитывает в себя во время концерта очень радуют. Значит мы (ансамбль) выполнили свою работу на сто процентов.
Мы добились поставленной перед нами задачи- достойно представлять Вооруженные силы Казахстана, показывать свой профессиональный уровень, слаженность, дисциплинированность. Пропагандировать лучшие образцы мировой и национальной культуры, отображающие многовековые нравственные устои Казахстана и военные традиции. Содействовать военно-патриотическому воспитанию у подростков, молодежи и воинов, верности их гражданскому и воинскому долгу, любви к своей Родине, чувства гордости за то, что они носят почетное звание- гражданин республики Казахстан.
О чем приходится сожалеть сегодня, о том что подростки, молодежь редко посещают такие культурные заведения как театры, музеи, выставки, предпочитая им ночные клубы, дискотеки, кинотеатры.
Что ожидает искусство в будущем. Трудно гадать, какие формы примет эта неизвестная жизнь будущего и еще труднее сказать, какое место займет в этой будущей жизни искусство. Ясно только одно: возникая из реальности и направляясь на нее же, искусство будет определяться самым тесным образом, тем основным строем, который примет жизнь.
Список литературы
1. Андреев Т.М. Добрый помощник врача. / Педагогика здоровья. «Педагогика». 1990г.
2. Золотарев О.В. К чувствам и разуму воина. / Военное издательство 1991г. Москва
3. Барабанщиков А.В., Давыдов В.П., Утлик Э.П., Феденко Н.Ф. Военная педагогика и психология. / Военное издательство 1986г.
4. Савин Н.В. Педагогика. «Просвещение» 1972г.
5. Ткаченко Т. Народные танцы. «Искусство». 1981г.
6. Ткаченко Т. Работа с танцевальными коллективами. «Просвещение». 1958г.
7. Сухомлинский В.А. Избранные педагогические сочинения. В трех томах. Т.1.М./ «Педагогика» 1979г.
8. Ю.Слонимский “В честь танца”, М., 1988.
9. Стрелкова И. Валиханов. / Жизнь замечательных людей. Москва. «Молодая гвардия»., 2004г.
10. Кон И.С. открытие «Я»/ Москва. 1978г.
11. Ансамбль песни и пляски им. Александрова/ «Музыка». Москва 1981г.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11
