Реферат
Исторические и лингвистические аспекты терминологии офтальмологии
Самара 2009
Содержание
1.
Введение
3
2.
История развития офтальмологии
4
2.1. Первые упоминания об офтальмологии. Офтальмология Древнего мира.
2.1.1. Офтальмология Древнего Египта
2.1.2. Офтальмология Древней Индии
6
2.1.3. Офтальмология Древней Греции
7
2.1.4. Древнеримская офтальмология
2.1.5. Арабская офтальмология
8
2.2. Развитие офтальмологии в эпоху Возрождения
2.3. Офтальмология в XIX веке. Великие офтальмологи
9
2.4. Достижения XX века
10
2.5. История офтальмологии в России
11
3.
Офтальмологическая терминология
13
3.1 Словообразование в клинической терминологии офтальмологии
3.2 Анатомическая терминология офтальмологии
17
3.3 Эпонимичные термины
19
3.4. Метафорический способ терминообразования
20
4.
Заключение
5.
Приложение 1. Рисунки
21
6.
Приложение 2. Список терминов
25
5
Список литературы
29
1. Введение
Из всех органов чувств человека глаз всегда
признавался наилучшим даром и чудеснейшим
произведением творческой силы природы.
Г. Гельмгольц
В настоящее время наблюдается бурное развитие медицины, ее различных областей. Огромный прогресс достигнут в развитии такой области медицины как офтальмология. Офтальмология – наука об органе зрения (глаз – лат. oculus, греч. ophthalmos) и глазных заболеваниях.
Орган зрения является важнейшим органом познания внешнего мира. Основная информация об окружающей деятельности поступает в мозг именно через этот анализатор. Следует подчеркнуть, что глаз - это дистальный анализатор высшего порядка. Ему свойственно пространственное восприятие глубины, передвижения предметов, их удаленности, телесности. Вот почему зрительный акт всегда был загадочным таинственным. Неслучайно в ряде стран существовали религиозные секты, члены которых поклонялись богу в образе глаза. В обычной жизни человек вряд ли замечает, что живое существо не имеет более сильного и верного стража, чем орган зрения. Мгновенного взгляда достаточно, чтобы заметить тысячи слов и звуков. И.М. Сеченов и И.П. Павлов приписывали зрительному анализатору познавательную силу. Его функция лежит об основе всей трудовой и творческой деятельности человека.
Существует ряд заболеваний, не угрожающих смертью, но лишающих человека радости зримо воспринимать окружающий мир солнца и красок, и тогда на помощь приходит область науки - офтальмология. Офтальмология – одна из древнейших областей медицинского знания, зародившаяся еще в Древнем Египте, является в современном мире одной из наиболее прогрессирующих: глубже изучаются механизм зрительного восприятия, глазные заболевания, разрабатываются новые методы их лечения. С этим связано появление множества терминов, требующих систематизации для дальнейшего использования во врачебной практике. Цель данной работы – исследование развития офтальмологии как области медицины, анализ наиболее характерных особенностей ее терминологии.
2. История развития офтальмологии
2.1. Первые упоминания об офтальмологии. Офтальмология Древнего мира
Возникновение офтальмологии вызывалось необходимостью лечения травм и облегчалось доступностью осмотра органа зрения. К числу первых средств лечения глазных травм относятся болеутоляющие. Так, индейцы северо - западной Бразилии при ранениях глаза и поныне пользуются соком вьющегося растения уамбекуруа, вызывающего в глазу ощущение холода, а затем облегчение.
Древнейшие материальные свидетельства существования офтальмологии обнаружены в Египте. В гробницах были найдены флаконы из стеатита, алебастра, иногда из слоновой кости, с остатками глазных снадобий, возраст которых составляет приблизительно 4400 лет. Письменный древнеегипетский документ, в котором впервые упоминается слово, переводимое как врач, специализирующийся на лечении обоих глаз, датируется 2500 годом до н. э.
Первым глазным врачом, имя которого история сохранила высеченным на древней египетской надгробной стеле, был Пепи Анк Ири, живший при VI династии. В 1926 году во время археологических раскопок вблизи пирамиды Хуфу (Хеопса) была обнаружена похоронная стела (рис.1), извлеченная еще в древности из пока не найденной гробницы. Из иероглифической надписи (рис.2) следует, что на стеле изображен придворный врач Ири, имевший следующие специальности (в современном звучании): офтальмолог, фармацевт, гастроэнтеролог и проктолог. Упоминание имени фараона Пепи I позволяет довольно точно установить дату создания этой стелы, так как фараоны VI династии правили в период с 2423 г. по 2280 г. до н.э. Это уникальное документальное свидетельство дает основание полагать, что, по крайней мере, в середине III тысячелетия до н.э. уже существовало четкое разделение практики врачевания по отдельным специальностям, среди которых находилась и офтальмология.
Приемы, которыми пользовались древние офтальмологи изложены в медицинских папирусах Карлсберг № VIII, Лондонский медицинский № 10059, но наибольшее количество рецептов изложено в папирусе Эберса.
По всей видимости, рецепты папируса Эберса копировались с нескольких документов, так как отсутствует четкая последовательность изложения рецептов лечения одной и той же болезни глаз. Примечательно, что в рецепте Э.419 указано, что он рекомендован верховным жрецом Гелиополиса по имени Чьюи. Еще в одном рецепте Э.422 сказано, что он был сообщен неким выходцем из Азии. Примечательно, что некоторые ингредиенты в этом конкретном рецепте не повторяются в других (ячмень и квасцы).
Чтобы представить возможности древних офтальмологов, приведем перечень глазных болезней, рецепты лечения которых приведены в папирусе Эберса: - лечение нагноения глаз (конъюнктивита) Э.337, Э.340 – Э.341, Э.386 - лечение при ударе в глаз Э.338, Э.349, Э.381 - лечение слезотечения Э.339, Э.376, Э.415 - улучшение зрения Э.342 - Э.344, Э.359, Э.377, Э.393 - Э.401, Э.414 - уменьшение зрачка Э.345 - лечение трахомы Э.346, Э350, Э.383, Э.407 - удаление бельма в глазу Э.347, Э.360, Э.382, Э.402 - Э.406 - удаление кровоподтека Э.348, Э.352, Э.384 - лечение куриной слепоты Э.351 - устранение рези в глазу Э.353, Э.361 – Э.364, Э.366 - устранение воспаления (ячмень) Э.355, Э.423, Э.430 - лекарство при слепоте Э.356 - Э.358, Э.420 - устранение плевы на роговой оболочке (досл. появление жира) Э.365, Э.369 - Э.375, Э.409 - Э.413 - лечение катара глаз Э.367 - лечение болезни "беджедедж" Э.368 - лечение катаракты (досл. подъем воды) Э.378 - Э.380, Э.385 - лечение расширения кровеносных сосудов Э.387 - профилактическое средство для третьего месяца "зимы" Э.388 - профилактическое средство во все периоды года Э.389 – Э.390 - лечение простуды головы Э.391 - универсальное средство при всех случаях Э.392 - птоз - опущение верхнего века Э.408 - лечение раны глаза Э.416 - Э.417, Э.431 - лекарство жреца Чьюи Э.419 - лечение выворота век Э.421 , - лекарство выходца из Азии Э.422 - предотвращение загиба волос в глаз Э.424 - предотвращения роста волос в глазу Э.425 - Э.429
В отношении состава лекарств следует сказать, что в состав рекомендуемых лекарств наиболее часто включаются: сурьмяный блеск (минерал сурьмы) , мед или осадок меда, медянка, красная охра, лук "дарет", алоэ, тмин - бальзам из Библоса, а также ладан, мирра, желтая охра, чернильный порошок, ляпис-лазурь, сок акации. В единичных случаях используются экскременты газели, крокодила, пеликана, младенца, а также желчь рыбы, кровь ящерицы и летучей мыши, глазная жидкость свиньи и т.п. К разряду не совсем понятных ингредиентов следует отнести не просто материнское молоко, а молоко женщины, родившей мальчика (Э.408 и Э.414).
При лечении глазных болезней египетские врачеватели привносили элементы магии. В произносимых заклинаниях прослеживается четкая связь с мифологическими представлениями. Египтяне верили, что у бога Ра - два глаза: Солнце и Луна. Периодически мифологический крокодил заглатывает Луну, а иногда и Солнце. Следовательно, заклинания, которые способствовали спасению глаз бога Ра, необходимо произносить, чтобы спасти зрение у пациента.
2.1.2. Офтальмология в Древней Индии
Высокого развития достигла офтальмология в древней Индии. В санскритических текстах Аюр - Веды изложено учение врачей Сушруты и Харакио глазных болезнях. Их упоминание может быть отнесено к 400 - 250 гг. до н.э. В офтальмологии Сушруты излагается анатомия, патология, лечение глазных болезней. Сложность глаза в изложении Сушруты видно из того, что в построении его участвуют все пять "космических элементов": змея, огонь, ветер, вода, эфир. Органом ощущения света является хрусталик, в котором горит вечный огонь. Причинами болезней глаз считались болезненные изменения соков тела, к которым относились ветер, желчь, слизь, кровь, проникающие через жилы в голову и глаза. Глазных болезней насчитывалось 76, в том числе блефарит, трихаиз, ячмень, трахома, фликтены, язвы роговицы, заращение зрачка, атрофия глаза, катаракта, ксантопсия, гемералопия. Значительное место уделялось терапии. Наибольший интерес представляет описание операции нисдавления катаракты.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5
