Страна, фактически, разделена на государственный центр и самостоятельные регионы: это Абхазия и Южная Осетия. Культурно-национальная политика автономий по отношению к русским более благоприятна, чем в Грузии - русский язык в них обладает высоким статусом (в Южной Осетии - второй государственный).
Что касается религиозной ситуации, то, безусловно, существование древней национальной Грузинской Православной Церкви с собственной канонической структурой снимает те возможные обострения, которые имеют место на Украине, в Молдове и т.д. Добавим, что ГПЦ является одной из Поместных Православных Церквей и состоит в евхаристическом общении (то есть, в полноценном церковном общении), в том числе, и с Русской Православной Церковью.
В Грузии насчитывается около 7 русских общин. Процесс консолидации русских организаций не получил должного развития. Функционируют благотворительное общество "Славянский дом" Грузии, а также Международная гуманитарно-благотворительная общественная организация содействия соотечественникам РФ, проживающим в Грузии, "Надежда". Последняя организация не занимается политической деятельностью, в большей степени акцентируя внимание на гуманитарных проблемах.
Киргизская республика
Главные причины массового отъезда русских из Киргизии – спад в экономике, породивший угрозу массовой безработицы, особенно в промышленности, где большинство занятых – русские, резкий разрыв культурных и родственных связей с Россией, неприятие положения национального меньшинства – усугубляются проявлениями бытового национализма и ограничениями в кадровой политике. Позитивным аспектом является подписание Киргизией четырехстороннего Соглашения об углублении интеграции в экономической и гуманитарной областях, создавшего реальные основы для укрепления сотрудничества, в том числе, в сфере защиты прав национальных меньшинств. В 1993 г. в Бишкеке был открыт Славянский университет, на сегодняшний день являющийся серьезным фактором сохранения и развития русского культурного, языкового и информационного пространства. В стране действует 43 православных храма. В Киргизии существуют следующие общественные организации русских: Ассоциация этнических славян "Славянская диаспора", Ассоциация этнических россиян "Содружество", Республиканская ассоциация этнических россиян Киргизии "Согласие", Славянский фонд Киргизии. Последние две организации являются наиболее активными, они поддерживают тесные контакты с правительством Москвы и уделяют особое внимание вопросам русского образования в Киргизии.
Таджикистан
Из Таджикистана в последние годы продолжается отток русского населения, сегодня оно составляет 7%. Четверть семей переселенцев в Россию оставили республику по причине невозможности для своих детей получения нормального образования. По мнению многих экспертов, сегодня следует вести речь не о содействии интеграции русских в современное таджикское общество, а об их репатриации из страны.
Религиозная ситуация в стране несколько противоречива. С одной стороны, на сегодняшний день, РПЦ имеет 5 действующих церквей, налажено взаимодействие с властями и т.д. С другой стороны, само общество достаточно нестабильно. 31 декабря 2000 года в главном православном храме страны – Свято-Никольском кафедральном соборе в Душанбе – произошел взрыв. К счастью, обошлось без человеческих жертв.
В стране существует около 7 русских общин. Русская община, зарегистрированная в 1992 г., впоследствии стала основой Координационного совета национальных объединений. Другой влиятельной организацией является общество «Миграция». Эти структуры в финансовом и организационном отношениях являются достаточно слабыми.
Узбекистан
Русские в Узбекистане составляют 5,3% от местного населения. Значительная их часть – местные уроженцы (46,3%), а 41% русских проживает в Узбекистане более 20 лет. Многие русские стараются адаптироваться к новым условиям жизни в независимом государстве, так как их переселение в Россию сдерживается объективными трудностями этого процесса. Наиболее многочисленный отток славянского населения пришелся на годы перестройки и провозглашения Узбекистана независимым государством. Одна из причин – сужение русского языкового, культурного и образовательного пространства.
Положительно развивается религиозная ситуация в Узбекистане. Ташкент – центр Ташкентской и Среднеазиатской епархии, в которую входят Узбекистан, Киргизия, Таджикистан и Туркменистан. В стране действуют 28 приходов и два монастыря РПЦ. В Ташкенте в 2001 г. Духовное училище было преобразовано в Духовную семинарию. Государство помогает РПЦ в решении ее проблем.
Русский культурный центр (РКЦ) в Узбекистане, имеющий 15 филиалов в городах и областях республики, создан в 1994 г. (Зинин С.И.). Основным направлением деятельности РКЦ является пропаганда русской культуры путем проведения литературных вечеров, выставок, концертов, собраний, посвященных знаменательным датам, выдающимся деятелям русской культуры и искусства.
Проблема сохранения или выдавливания русского населения, языка и культуры была одной из существенных причин конфликтов, возникших в процессе распада Советского Союза. Как известно, столкновения на национальной и языковой почве стали причиной кровопролития в Приднестровье, Нагорном Карабахе, Абхазии и Южной Осетии. В Крыму конфликт не приобрел характера открытого противостояния только из-за свертывания части требований, отката стихийного русского движения. Сказалось также и отсутствие какой-либо серьезной поддержки со стороны России, к которой русское население Крыма постоянно и безуспешно апеллировало. Однако Крым продолжает постоянно балансировать на грани кризиса, в немалой степени из-за подозрения в сепаратизме, которое он вызывает у украинских властей, их желания бороться здесь против русского влияния руками крымско-татарских радикалов. Общим явлением (за исключением Крыма), характеризующим поведение русских в ходе конфликтов, стало их участие в борьбе на стороне организованного национального меньшинства против центральных властей новых государств, провозгласивших свою независимость от России и Советского Союза. В ходе этой борьбы русское население в конфликтных зонах серьезно пострадало. Оно продолжает страдать, прежде всего, экономически, из-за отсутствия прогресса в урегулировании конфликтов. Однако во всем остальном русское население несет совместные с коренным местным населением, как правило — русскоязычным, трудности и тяготы непризнания, неоформленного статуса Приднестровья, Абхазии и т.д.
Молдавия стала первой страной, в которой конфликт возник именно на языковой почве. В ней проживает около полумиллиона русских, составляющих 11.5% населения республики. Результатом конфликтных действий в 1992 году стало фактическое отделение от Молдовы Приднестровской Молдавской республики, созданной официально в целях защиты права говорить на родном языке. 29 % населения Приднестровья составляют русские. Русский язык является одним из трех официальных.
Спецификой Абхазии и Южной Осетии является то, что в них проживало не так много этнических русских, а после кровопролитных военных действий и послевоенной разрухи их осталось совсем мало. Но и та, и другая республика вступили в конфликт с Грузией под лозунгами объединения или с Россией (Абхазия), или с частью России — Северной Осетией (Южная Осетия). То есть они чувствуют себя частью российского культурно-цивилизационного ареала и считают, что их национально-культурная автономия будет лучше соблюдаться в России, чем в Грузии. В Нагорном Карабахе постоянно живущих русских не было совсем. Однако, в силу специфики прежнего положения области в составе Азербайджанской ССР, вся элита Нагорного Карабаха предпочитала получать образование не в Баку и не в Ереване, где это было некомфортно по национальным или карьерным соображениям, а в российских высших учебных заведениях. Поэтому влияние российской культуры в Нагорном Карабахе всегда проявлялось значительно сильнее, чем и в Азербайджане и в Армении. Россия продолжает принимать активное участие в урегулировании старых конфликтов на постсоветском пространстве и пытается не допустить новых в немалой степени именно потому, что при любом исходе военных действий связанное с Россией этнически и (или) культурно население конфликтных зон в первую очередь испытывает угрозу своей жизни и благосостоянию. Таким образом, во многих странах Содружества сегодня имеет место проблема ущемления интересов русскоязычного населения, связанная со снижением статуса русского языка и сведением к минимуму его использования в различных сферах жизни.
III. Положение русского языка в странах СНГ
Вторая половина XX века стала периодом наиболее широкого распространения русского языка и русской культуры (как многонациональной советской культуры) во всем мире. Русский язык превратился в один из ведущих мировых языков, используемых во всех крупнейших международных организациях. Общее количество владевших русским языком к концу 1980-х годов составляло около 350 миллионов человек. Большой вклад в распространение русского языка за рубежом вносила и советская система образования, являвшаяся, по оценкам западных экспертов, одной из лучших в мире: в 1989/1990 учебном году в различных гражданских, военных, партийных, профсоюзных, комсомольских учебных заведениях обучалось на русском языке около 180 тысяч иностранных граждан. Кроме того, с 1960 по 1991 год при экономическом и техническом содействии Советского Союза в 36 зарубежных странах — союзниках СССР было создано 66 высших учебных заведений (университетов, институтов, университетских центров, специализированных факультетов и филиалов), 23 средних специальных учебных заведения (техникумов), свыше 400 учебных центров профессионально-технического образования (ПТУ), 5 общеобразовательных школ. СССР оснащал эти учебные заведения оборудованием, обеспечивал учебно-методической литературой, организовывал обучение в них силами советских специалистов (командируя в них только по линии Минвуза до 5 тысяч человек в год, в том числе — свыше 700 преподавателей-русистов).
Распад СССР и утрата Россией прежнего экономического, технологического и геополитического влияния на постсоветском пространстве и в мире в целом отразились и на положении русского языка и культуры в ближнем и дальнем зарубежье.
В период существования Советского Союза на русском как основном государственном языке разговаривали 286 миллионов человек, его хорошо знали почти все жители союзных республик, и в обязательном порядке — каждый школьник. К настоящему времени население 14 бывших республик СССР насчитывает свыше 140 миллионов человек (равно по численности населению России), однако русским там активно владеют (постоянно используют на работе, в процессе обучения, в быту), по оценкам экспертов, лишь 63,6 миллиона человек, еще 39,5 миллиона человек владеют русским пассивно (в той или иной мере понимают его, но не используют как средство коммуникации и постепенно утрачивают языковые навыки), а почти 38 миллионов уже не владеют русским языком.
Родным русский язык в странах СНГ и Балтии считают в общей сложности 23,5 миллиона человек (в основном проживающие на Украине, в Казахстане и Белоруссии, а также в Узбекистане и Латвии), однако этот показатель за последние годы также имеет тенденцию к неуклонному снижению (например, в Таджикистане, согласно переписи 1989 года, русский язык назвали родным или вторым языком 36,4% населения республики, а согласно переписи 2000 года — лишь 20,1%; при этом численность этнических русских в Таджикистане сократилась за последние 15 лет в 10 раз — с 500 тысяч человек в 1989 году до 50 тысяч в 2005 году). Кроме того, следует иметь в виду, что 1/3 русскоязычной общины (русскоязычной диаспоры) в странах СНГ и Балтии составляют представители других национальностей (украинцы, татары, белорусы и др.), которые также считают русский своим родным языком.
Страницы: 1, 2, 3, 4
