В сфере идеологии и политики китайский регионализм отличается наиболее значимыми в стратегическом плане особенностями:

         - ориентация на традиционные цивилизационные ценности, основанные на классических конфуцианских принципах; китаецентристская и националистическая направленность политической элиты.

- среди черт, характерных для самореализации Китая как глобальной державы, можно назвать специфику доктринальных и концептуальных взглядов правительства КНР на будущее мироустройство, попытки максимально широкого распространения своего видения мультиполярного мира и нового международного порядка;

- постепенное расширение зоны экономического и политического влияния «китайского региона»; предполагаемая в некоторых максималистских работах китайских политологов интегративная зона простирается на обширном пространстве от российского Урала на северо-западе до границ с Океанией на юго-востоке;

- ориентация внутренней и внешней политики на «мировое возвышение Китая», на роль великой державы первого порядка – концепция, которая имеет глубокие исторические корни и обусловлена особенностями традиционного мышления китайцев.[8]

Идея мирового усиления и возвышения Китая «хэпин цзюэчи» возникла не спонтанно, она формируется на фоне исторически сложившихся китаецентрических воззрений, а в последнее время, все больше на фоне бурного экономического роста совокупной мощи КНР, высоких темпов развития, углубления и расширения масштабов политики реформ и открытости. Тезис об усилении и возвышении Китая как долговременной стратегии развития появился в выступлениях китайских руководителей и ведущих аналитиков в 2003 году как антитеза постулатам «о китайской угрозе» и «крахе Китая» и впервые был озвучен на высоком государственном уровне во время визита премьера Госсовета КНР Вэнь Цзябао в США и в одном из выступлений Генерального секретаря ЦК КПК Ху Цзиньтао, который заявил: «Китай будет твердо придерживаться курса мирного возвышения, курса самостоятельности и независимой внешней политики».

Китайские политологи, как российские и западные исследователи, считают, что современное общемировое развитие жестко обусловлено двумя процессами – глобализацией и регионализацией. Глобализация основных системообразующих факторов – экономического, технологического, информационного, экологического – приводит к пониманию не только взаимозависимости мира, но и к все более возрастающему противоречивому воздействию этих факторов на социально-политическую и культурную реальность в отдельных странах. При этом данное воздействие носит интегративный и дезинтегративный характер, определяющих суть новых вызовов и угроз национальной и международной безопасности.

В связи с этим познание китайскими аналитиками соотношения глобализации и регионализации современного мира все более отчетливо обретает форму исследования ими процесса становления китайского глобального регионализма, механизм которого представляется следующим образом: «Несколько стран региона или нескольких регионов принимают решение о единой торгово-экономической политике, которая определяется, прежде всего, национальными интересами КНР». В итоге, в границах китайского региона «совместно координируется развитие отдельных отраслей и производств, распределение имеющихся материальных ресурсов, образуя единое пространство, обеспечивающее безопасное развитие».

Китайский исследователь мировой экономики и торговли Цао Гуанхань пишет, что регионализация ускоряет реформы экономик, повышает уровень их открытости, взаимной торговли, расширения рынков труда и роста капитала, способствует совершенствованию структуры производства, образованию ТНК и повышению конкурентоспособности товаров, усиливает способность по самозащите в условиях глобализирующейся экономики, формирует образование многополярного мира.[9]

Китай – единственное в мире государство, создавшее великую цивилизационную геополитику, основанную на философии Великого китайского порядка. Китай на протяжении многих веков стремится к сохранению единых границ государства и цивилизации, сочетанию избирательной открытости к внешнему миру с защитой китайских традиций и менталитета от внешних воздействий. Поэтому китайский регионализм невозможно рассматривать без учета и аксеологического фактора, который по своей сути является исторически выработанным естественным механизмом защиты государства от негативного влияния глобализации.

Концепция возвышения Китая имеет серьезные предпосылки в исторической памяти народа. Прежде всего, это тот факт, что Китай является носителем древнейшей (более 5 тыс. лет) современной цивилизации, внесшей огромный вклад в сокровищницу мировой культуры. Во-вторых, Китай является державой с самым многочисленным в мире населением, значительной территорией и богатыми природными ресурсами. История Китая насчитывает много периодов, когда Поднебесная в течение ряда столетий была крупнейшей и влиятельнейшей в азиатском регионе державой. [10] В современных условиях китайский регионализм все более проявляет свою самостоятельность. Поэтому невозможно не заострить внимания на таком относительно новом понятии, как «новый регионализм». «Новый регионализм» - не только экономическая сфера, он проникает в региональную политику и все сферы жизни с ее фундаментальными потребностями: безопасность, благополучие, свобода, справедливость.

Функциональная реализация «нового регионализма» предусматривает следующее:

1)                под влиянием «нового регионализма» резко возрастает интеграция стран в «китайском регионе». Очень активно протекает взаимодействие саморазвивающихся обществ и экономик.

2)                развитие «нового регионализма» способствует формированию и становлению регионального сознания и региональной идентичности. Особенно в Восточной Азии, где пробуждается «сознание принадлежности к «китайскому региону».

3)                региональное сотрудничество, определяемое межправительственными документами, расширило содержание «нового регионализма» и определило его особенности. «Сотрудничество» - ключевая категория в теории «нового регионализма», т.е. «китайского регионализма».

4)                «новый регионализм» способствует интеграции стран региона АТР.

Итак, китайский регионализм представляется китайскими исследователями частью глобализации и одновременно ее тенденцией. Различается военно-политический китайский регионализм, экономический, культурный и т.д. Так как глобализация сопровождается регионализацией всех международных отношений, передачей части государственных функций на международный или субнациональный уровень, то китайская регионализация способствует, прежде всего, защите государственного образования и общественных отношений от негативных вызовов глобализации, конструирующейся в геополитике различных государств.

Глобальная китайская регионализация идет различными путями. Один из них – формирование не имеющего четких пространственных границ «китайского региона» с доступом к его ведущим ресурсам и потенциалом, среди которых основными становятся оборонные, продовольственные, финансовые, информационные, людские потоки и возможности. Другой путь – формирование новых региональных образований с усилением ведущей региональной роли и влияния КНР – политического, военного, экономического, культурного и т. д[11].

I.2 КНР в глобализирующемся мире

Китайские аналитики в системе проблем акцентируют внимание на позиционировании Китая в глобализирующемся мире. Китайское государство представлено как доминирующая держава в АТР, не обладающая к настоящему времени территориальной целостностью (проблема Тайваня), с несбалансированным внутренним развитием. Кроме этого, глобализирующееся развитие вносит существенные изменения в положение внутренних регионов КНР, при этом вызывает не только их потенциальную готовность к взаимовыгодной интеграции и взаимодействию, но и повышенному вниманию к вопросам обеспечения национальной безопасности. Внутренние регионы КНР становятся более зависимыми от глобальных процессов как в плане макроэкономической политики страны, так и от собственной экономической активности. Экономическая активность позволяет элитам внутренних регионов влиять на свое социальное положение и статус, политически «обгонять» другие развитые регионы страны, что представляет угрозу стабильности всего китайского общества.

Как следствие, руководство Китая во главе с Ху Цзиньтао активно формирует новые представления о роли и месте страны в экономической и политической глобализации.

Пекин признает глобализацию доминирующей тенденцией в мироустройстве и объективной реальностью. Однако китайский подход к глобализации основывается на принципе разделения политики и экономики. В политической глобализации Китай усматривает угрозу вмешательства Запада в его внутренние дела по таким вопросам, как независимость Тибета и Тайваня, права человека, реформирование политической системы, обеспечивающей власть КПК. В таком контексте Китай трактует глобализацию не иначе, как опасный и неприемлемый для него новый вариант гегемонизма или «неоинтервенционизма». В экономической глобализации Китай ищет возможности для дальнейшего экономического роста, причем желательно без ущерба для национальных приоритетов.

В отличие от глобализации, несущей выгоды в основном «золотому миллиарду» населения западных стран, и вызывающей в итоге вооруженные формы отторжения, китайский регионализм предполагает формирование паназиатской (континентальной) общности, прежде всего мирными средствами. Из них предпочтение отдается экономическим, демографическим, идеологическим и политическим методам строительства китаецентричного мира.[12]

Противоречия глобализирующегося развития КНР способна разрешать только путем «втягивания» в «китайский регион» новых стран и их потенциалы, формированием пространственно раздельной сетевой системы регионального производства и обменов. Страны и регионы при этом становятся второстепенными, ресурсообеспечивающими участниками этого воспроизводства, обмена, потребления и конкуренции за китайские капиталы – материальные, финансовые, социальные, культурно-ценностные и т.д.[13]

Потенциал экономической экспансии Китая заложен в самой модели функционирования его экономики – экспортоориентированной. Основными инструментами ее реализации являются экспорт капиталов, захват зарубежных рынков сбыта и расширение списка китайских ТНК. Сегодня китайским компаниям разрешено напрямую инвестировать развитие иностранного бизнеса с тем, чтобы через объединение производств получить доступ к сырью, ресурсам, технологиям. В последнее время негласная политика «мирного переноса стратегических границ КНР за пределы национальной территории» сопровождается изменением понятия «национальная экономика». С 2004 года в этот формат Пекин включил экономическое пространство сопредельных с КНР государств, ставших объектами хозяйственной деятельности всех китайских операторов.

Идеологическим фактором, консолидирующим многие государства Азии вокруг Китая, является конфуцианская этика и, в частности, вопрос о правах человека, сфокусировавший все цивилизационные разногласия между Западом и Востоком. Именно эту идеологему использует и будет использовать Пекин в сплочении вокруг себя стран региона, придавая ему форму этнической и цивилизационной панобщности. В итоге появление новой мощной геоидеологической парадигмы в Азии, активно взаимодействующей с внешней политикой, способно сдвинуть с места такие гигантские геополитические пласты, которые к середине века полностью изменят мировую архитектонику.

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5